Category: искусство

Испепелить! Питерский суд постановил уничтожить крамольное произведение искусства

Плакат арт-группы «Родина» под названием «Девять стадий разложения вождя» был приобретен активисткой Варей Михайловой на благотворительном аукционе, и женщина несла его на первомайском профсоюзном шествии в колонне «Партии мёртвых». Постмодернистский коллаж не понравился полицейским, Михайлова была задержана. Позднее Куйбышевский районный суд г.Санкт-Петербурга приговорил гражданку к штрафу в 160 тыс.руб. за повторное нарушение порядка проведения публичного мероприятия, а картину постановил уничтожить – уникальное решение в мировой практике, если не брать в расчёт костры инквизиции и борьбу Гитлера с «дегенеративным искусством».

Collapse )

Ирвинг Стоун. "Жажда жизни", или счастье - это удел коров и коммерсантов

Биографическая повесть о художнике Винсенте Ван Гоге (2-я половина 19 века).
Жажда жизни – название со стопроцентным попаданием. Конечно, и биографические изломы невероятной судьбы Ван Гога подтверждают его, но и великолепное мастерство автора, который на протяжении всего романа утоляет эту жажду в читателе.
Объёмное произведение читается на одном дыхании.Collapse )

Ильф и Петров. "Золотой телёнок"

Воскрешение Бендера для продолжения «Двенадцати стульев» оказалось совершенно не напрасным. Авторы избежали повторов, нашли массу комических сюжетов, поводов для сатирических зарисовок и уморительных шуток.Collapse )

Привилегия духовных пастырей (Д.Оруэлл)

В эссе "Привилегия духовных пастырей (заметки о Сальвадоре Дали)» Джордж Оруэлл ставит проблему соответствия художественного гения и человеческой нравственности, соотношения искусства и морали.
По мнению писателя, сюрреализм Дали воспевает и пропагандирует всевозможные пороки: от сексуальных извращений до некрофилии, его автобиография свидетельствует о самообожании, любовании насилием, всякими мерзостями. «Если бы книга могла физически издавать зловоние, то уж со страниц этой книги понесло бы вонью".
Апологеты великих представителей искусства требуют для них привилегий духовных пастырей. Мол, художник должен быть свободен от нравственных норм, которые связывают простых людей (нормальны гниющие трупы; пинки по голове маленькой девочки; испражнения). Так что, Шекспиру дозволено убивать? Нет, нужно держать в голове оба факта: Дали – хороший рисовальщик и отвратительный человек.
Оруэлл задаётся вопросом, почему Дали выставляет напоказ набор порочных аберраций? И считает, что это общая тенденция для тех, кто хочет уверить себя и окружающих в собственной незаурядности – впадение в порок. Шокировать и ранить людей – значит, быть оригинальным. Более того, это приносит доход.
А вот почему просвещенная публика глотает подобные ужасы с восхищением – вопрос для психологов и социологов.Collapse )